Gå til hovedinnhold

Så kva er toleranse? Jon Michelet, Nabintu Herland og Arnulf Øverland i lett miks

Eg sit og les litt bøker i kveldens mulm og mørke, langt ute i gokken på den svenske landsbygda. Her er ikkje så mykje anna å ta seg til enn å lese, og ettersom eg ikkje vågar lese skrekkelig skumle bøker av hensyn til min frykt for gamle hus omgitt av store, mørke, hengande hagar fulle av grevling og andre skumliteter, så les eg Jon Michelets bok "Brev fra de troende. Ei bok om tro og tvil". Den har eg kjøpt på bakgardssalg i likheit med eit tonn andre bøker, eg måtte ta trikken to gonger, og boka skuffar ikkje.

"Brev fra de troende" er ein tolerant ateist si tilnærming til kristendom, eller til breva han får frå dei truande etter at han har stått fram som ateist i ein reportasje i avisa Vårt Land. Vårt Land er ei god og interessant avis, og Michelet er ein klok mann som les breva frå dei truande, ikkje uventa fleire gamle damer frå Vestlandet, med stor innsikt. Og ikkje minst toleranse. Michelet har ikkje tenkt å la seg frelse, han er og blir ateist, men trass sitt, vil eg kalle, bergfaste standpunkt, tek han dei truande på fullt alvor. Det slår meg at her hadde Nabintu Herland hatt noko å lære om kva som faktisk ligg i begrepet toleranse. Medan Nabintu Herland er aggressiv, dømmande, vulgære og det eg vil kalle for vondskapsfull og så grov i kjeften at mange berre må ta avstand frå brutaliteten i kjeftbruken ho legg for dagen, er Michelet audmjuk og reflektert. Til tross for at han er ein tidligare (eller noverande, kven veit) marxist.

Eg kan trygt anbefale boka. Den er fin, finurlig skreven og enkel. Ingen avanserte greier. Plain lesestoff for ein mørk høstkveld.

Idag står Nabintu Herland og påstår ho blir jaga som eit dyr til gasskammeret. For den som har sett eit dyr på veg inn i gasskammeret, eg er veterinær, blir samanlikninga banal. For den som veit kva folkegrupper som har blitt gassa, blir påstanden kort sagt pervers. Men tilbake til dyr. Kyllingar på veg inn i gasskammeret blir ikkje jaga, men lyfta og tømt ut på samlebandet frå store kassar der dei før gassing står stabla i store la i lagerrom. Grisar blir i små puljer jaga inn i ein slags stor kasse, som så blir senka ned i CO2 der grisene blir gassa, før dei heisast opp igjen, denne gongen bevisstlause. Å samanlikne den brutale og vulgære Nabintu Herland med ein stakkars gris eller kylling på slakteriet, blir litt kårni.

Eg trur kanskje dama skal vere glad videoen er fjerna. Den var så drøy og patetisk at eg veit ho mista ei rekke av sine sympatisørar i det dei trykte play og fekk sett nokre minutt. For ein stad må grensa gå for kva slags tøys ein skal måtte høyre på av skvalder. Greit nok, dama er underhaldande og eit alternativ i massemedia, ja det er bra, men seriøst. Oppslaget "- Jeg blir jaget som et dyr til gasskammeret" på Dagbladet.no idag, er ikkje spesielt imponerande. Det er lett å tenke seg kor journalistane godta seg på desken i valg av tittel (fy faen, sa ho virkelig det!) og i valg av bildet der Nabintu Herland står framoverbøyd, som skulle ho bli tatt bakfrå, eller som vil ho stikke ut rumpa, eller noko. iallefall blir kombien bilde-tekst i overkant komisk.

Og så har seff vi folks i sosiale medier ingen folkeskikk. Alt ifølge Nabintu Herland. Eg reknar med eg inngår sidan eg er frekk nok til å omtale Nabintu Herland som mindre belest og mindre reflektert. Men ærlig talt, slik framstår ho. Og er det nokon som er intolerant, så er det den dama.

Eg skal dra eit lite sitat. Det er frå Arnulf Øverlands pamflett "Hvor ofte skal vi skifte sprog?" utgitt av Aschehoug i 1948. Det er ei skrift for riksmålet, men uansett har han nokre fine formuleringar.

Eg siterer side 44: " Denne mann, hvis skrivemåte vitterlig tyder på svakt utviklede sjelsevner, - denne mann, som har gitt oss det dokumentariske bevis på, at han ikke er i stand til å uttrykke sig skriftlig, han er det som skal lære oss å skrive, og som skal bestemme over vårt sprog!"

Alt var betre før, ifølge visse. Men eg vil da påstå Øverland er passe frekk her, i sin omtale av en viss B. Ribsskog i Norsk Skuleblad. Men såpass frekk må ein faktisk ha lov å vere, når dumskapen blir for overveldande. Eg let det henge der.

Og tilføyer, sitat Jon Michelets "Brev fra de troende" side 11: Heller enn å skape fiendebilder, bør vi utvikle gjensidig solidaritet.

Noko å tenke på for ei viss Nabintu Herland. Dama har vore eit interessant innslag i offentligheten, men bør vise såpass respekt for at der finst andre meiningar, at ho tek seg bryet med å oppføre seg iallefall littegrann, om ho kan, så ho ikkje endar opp med å bli ein person ingen kan ta i. Ho tok eit svært stort steg i den retning med denne splætteropptredene sin hos Bistandsnemda. Toleranse, anyone? Er det motsette av det bodskapet den dama proklamerer.


.

Populære innlegg fra denne bloggen

Difor blir eg ikkje bonde Vil du ha billeg mat, skal du få det, men det blir frå andre enn meg.

No skal eg fortelle om kvifor eg ikkje vil bli bonde. Først av alt. Eg vil ha eit verdig liv som menneske.   Eg vil ikkje leve under fattigdomsgrensa. Eg ønsker ikkje å bli utsett for systematisk sosial dumping år etter år. Eg har ikkje lyst til å måtte sei nei takk til den levestandarden som gjennomsnittsmennesket i Norge kan omgi seg med. Eg har ikkje lyst til å bruke mi tid, og mine krefter, på å produsere mat for så å bli uthengt som ein snyltar. Eg gidder ikkje. Vil du ha billeg mat, skal du få det, men det blir frå andre enn meg. Eg vil ha gourmet. Trykt i Aftenposten som kronikk der den sette klikkerrekord. DEL! Gjennomsnittelig arbeidsinntekt pr. årsverk i jordbruket er 140 000 kroner. Arvar gard Det finst eit alternativ for meg. Garden eg arvar har gjennomsnittsstørrelsen. Eg kan vere deltidsbonde. Då må eg ha ein anna jobb ved sida av. Med dobbelt arbeid vil eg kome opp i anstendig lønn. Men eg vil ikkje vere dobbeltarbeidande. Det slit på familie og s...

Med døden på jobb. Farlege dyresjukdommar, dramatiske følger.

  I følge FN er 75 prosent av patogenene (virus, bakterier, sopp) som har dukka opp siste tiåret, zoonosar, altså sjukdomar som smittar mellom dyr og menneske. Eg havna som veterinær høsten 2011 oppi det størte miltbrannsutbrotet i Sverige etter andre verdskrig. Miltbrann, eller Anthrax, er ein zoonose, det vil sei ein sjukdom som smittar frå dyr til menneske. Eg trakk på meg verneutstyr og masker, og gjekk inn mellom stinkande kadaver for å leite etter ukoagulert blod og mangel på likstivheit, to av kjenneteikna ved miltbrannsdaude dyr. Aguer og tarm er hakka ut av ravnar, det renn blod. I blodet kan det finnast dødelege sporar. Eg kan sjølv bli sjuk. Det er uhyggelig og kan faktisk vere livsfarleg.  Les om miltbrann i Norge. Under ein sermoni i Roma erklærte FN Rinderpest, eller kvegpest, som offisielt utrydda.   Kvegpest spreidde seg med kveg som vart frakta med militæret og via handel med levande dyr. Den industrielle revolusjonen med oppfinninga a...

My Fair Lady goes heidundrande bygdesatire

Tirsdag 26.februar såg eg prøveforestillinga på My Fair Lady goes Sogn og Fjordane ved SoF teater i Førde. Framfor ein ganske full sal, køyrde teateret eit heidundrande show frå start til slutt. Det starta ganske irriterande med at sjølvrettferdige bygdefolk lot seg provosere av Lise frå Frogner som kom til Framdalen etter at far hennar hadde gått konkurs. I Framdalen møtte ho dei klassiske haldingane som ein møter når ein kjem til enkelte grender som innflyttar. Her i bygda har vi det vi brukar å ha, og spør du etter noko anna, så er du galen. Spør du etter ein avansert vin? Nei du, her har vi kvitvin på kartong! Sånn omtrent. Her gjer vi slik, og om du meiner noko anna, så har du å tilpasse deg. Det var svært treffande. Faren og Lise ved Lises ankomst. Foto Olav Reiakvam Far til Lise mellom bonden og Lommeheim på kroa. Foto: Olav Reiakvam Lise på si side meinte Framdalen var ein regnfylt stad med lite å sjå på, samt tusenvis av mil til folk. Hard overgang ...