I India tar kvinner selvmord i frykt for stalkere, og slutter på studiene av hensyn til egen sikkerhet. I Andhra Pradesh, India: Anne Viken (tekst og foto) Hun stopper meg på gaten, tar meg i hånden. Sier: Jeg har vært gift i 38 år! Vi står i tussmørket under palmene i et overklassestrøk i Secunderabad, tvilligbyen til Hyderabad i den indiske delstaten Andhra Pradesh omgitt av bungalowene som ble til i møtet mellom europeisk arkitektur og indisk klima. Det er varmt. -- Godt gjort, sier jeg prøvende. Vi snakker ikke femti prosent skillsmisser i India. -- Det er ingenting. Mange har vært gift i femti, seksti! Kvinner i sør-India prøver på alle måter å gjøre sin ektemann tillags. Han er sjefen! Han er den viktigste, og den første vi ønsker å tilfredstille hele tiden. Dette er kvinnens rolle. Det skaper harmoni, sier hun før hun forsvinner like brått som hun kom, men det hun har sagt, blir svirrende i hodet mitt. Teknologi og kvinneundertrykking Vi befinner oss i Hyderaba...

Menn som bjeffer og kvinner som klorer: om smittsame sjukdomar som smittar frå dyr til menneske i India. Les den her. From India

Usynleggjeringa, eller mangelen på interesse for norske utkantar i dei nasjonale mediene, er slåande. Eg var nett på Småsamfunnkonferansen i Tromsø og heldt eit innlegg, som Frank Willy Djuvik omtalte i eit innlegg i Firda. Djuvik bomma imidlertid på ein ting: skuleavisa eg og ei venninne gav ut på Hafstad vidaregåande skule handla ikkje om skulen, men om kven av gutta i dei andre skuleavisene som var mest sexy. Mitt innlegg frå konferansen. Uansett. Publikum i Tromsø hadde fått med seg debatten om Sogn og Fjordane. Det er ikkje sutring å snakke om dette. Det er realitetsorientering. Dei same problemstillingane rir utkantstrøk over det ganske land: folketal og utvikling, og ein arbeider hardt for å finne løysingar. Eg har vore i Oslos media lenge nok til å vite at distriktsnostalgien er omfattande og kunnskapsløysa om distrikts-Norge enorm. Dette bidreg i sin tur til å sedimentere biletet av distrikta. Difor vil eg har sette eit fokus på medias betydning for biletet av ...

Påskens store debatt i Sverige har handlet om Fredrik Skavlan er mannssjåvinist eller ei. Det sier noe om feminisme på villspor, men også noe om humørløse svenske kvinner, skriv Elin Ørjasæter i atter ein fulltreffar av ein kommentar. Les den her.

Ingress: Den grønne revolusjonen førte høytytende husdyrraser til India. Det gikk ikke helt etter planen. I ANDHRA PRADESH, INDIA: Anne Viken (tekst og foto) publisert i Klassekampen som del av ein større serie saker om landbruk i India påska 2009. MEDAK DISTRICT: På en åpen gårdsplass i landsbyen Peddagotti Mukkala sitter en samling eldre kvinner. I sauehuset, bak eit gjerde av stokker og pinner står ein flokk snauklipte sauer med hakkete ull. De ser skamklipte ut etter norske forhold, men her klippes det med jernsaks og all sammenligning med Norge bør en slutte med fortest mulig. Dette er India. En kan ikke komme med «vestlige metoder» og tro at det funker på Deccan-platået der tørke tar over etter regntid, og varm dag erstattes av iskald natt. Likevel er det det som skjer, og det skjer i regi av India selv. Mikrofinans for ku Disse lokale Deccani-sauene er for eksempel uønsket. Dyrene er små, kjappe som lyn og fryktelig pinglete sammenlignet med norsk kjempesau. Dessute...

Singelklubben til Flamme forlag er ikkje ein klubb for single, men ein bokklubb for boksinglar. Om du melder deg inn får du Flammes boksinglar i posten kvar gong dei kjem ut. Singlane kan ellers kjøpast på Tronsmo og diverse bokhandlar rundt om i Oslo. Les Flammes blogg. Den er særdeles lesverdig. http://www.flammeforlag.no/ .